ЯпониÑ. Страна воÑходÑщего Ñолнца, цветущих вишневых Ñадов, орегами и Ñамураев. ИÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð¯Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¸ Ñ Ð´Ñ€ÐµÐ²Ð½ÐµÐ¹ÑˆÐµÐ¹ культурой и традициÑми опутанна легендами и тайнами.
Ð”Ð»Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ из Ð½Ð°Ñ Ñлово Ð¯Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ñ ÑвÑзано Ñ Ñ‡ÐµÐ¼-то неизвеÑтным и таинÑтвенным. И редко кто знает, что в Японии также оÑобое отношение к ÑпонÑким породам Ñобак и их вековой иÑтории проиÑхождениÑ. ÐžÑ‚Ð½Ð¾ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñƒ людьми и Ñобаками в Японии -- Ñто тоже чаÑÑ‚ÑŒ ÑпонÑкой культуры и иÑтории. Ðкита -- одна из древнейших пород Ñобак не только в Японии, но и во вÑём мире, Ð½ÐµÐ¾Ñ‚ÑŠÐµÐ¼Ð»ÐµÐ¼Ð°Ñ Ñ‡Ð°ÑÑ‚ÑŒ наÑÐ»ÐµÐ´Ð¸Ñ Ñтой древней, загадочной и мифичеÑкой земли.
ИÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ñ‹
РаÑÑказывать об аките и не вÑпомнить про иÑторию Ñтой породы Ñобак -- значит не Ñказать ничего об Ñтих краÑивых, гармоничных и умных животных.
До ÑегоднÑшнего Ð´Ð½Ñ Ð½ÐµÑ‚ единого Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð°, как и при каких обÑтоÑтельÑтвах в Японии поÑвилаÑÑŒ Ñта порода Ñобак, как она видоизменÑлаÑÑŒ на протÑжении веков и каким было влиÑние различных факторов на тот внешний вид акиты, которую мы знаем ÑегоднÑ. Ðо мнение иÑточников и иÑÑледователей породы ÑходÑÑ‚ÑÑ Ð² одном -- Ñто одна из древнейших пород Ñобак, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ ÑохранилаÑÑŒ без видоизменений более 500 лет.
Ðазвание и характер
Долгое Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¾Ñ„Ð¸Ñ†Ð¸Ð°Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¼ названием породы акита было Akita- inu. „Inu” в ÑпонÑком Ñзыке означает „Ñобака”. Ðо ни один Ñпонец так не называет Ñвою Ñобаку. ЕÑли вы желаете приобреÑти щенка акиты в Японии, то лучше Ñпрашивайте про „Akita- ken”. „Ken” по- ÑпонÑки тоже означает „Ñобака”, но именно так Ñту породу называют в Японии.
До ÑегоднÑшнего Ð´Ð½Ñ Ð² Японии акиту Ñчитают Ñиволом удачи и довольÑтвиÑ. СтатуÑтка акиты до Ñих пор традиционный подарок, который Ñпонцы дарÑÑ‚ родителÑм новорожденного. ЧаÑто Ð¸Ð·Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°ÐºÐ¸Ñ‚Ñ‹ и ÑтатуÑтки дарÑÑ‚ немощным, Ð¶ÐµÐ»Ð°Ñ Ð¸Ð¼ Ñкорейшего выздоровлениÑ. Японцы верÑÑ‚, что щенок акиты в Ñемье ÑпоÑобÑтвует Ñвершению чуда, укреплÑет отношениÑ, улучшает благоÑоÑтоÑние и приноÑит удачу.
Многие владельцы питомников и любители Ñобак выбирают акиту потому, что их притÑгивает ÑпонÑÐºÐ°Ñ ÐºÑƒÐ»ÑŒÑ‚ÑƒÑ€Ð°, традиции и ÑпонÑкие виды Ñпорта. ИнтереÑный факт, что именно поклонники Ñпортивной борьбы чаÑто выберают Ñобак породы акита. Ð’ Ñвою очередь те, кому близок дух воÑточной культуры и иÑтории, приобретают щенков акиты так, как будто Ñто ÑвлÑетÑÑ Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñманом или предметом иÑкуÑÑтва. Так иÑполнÑетÑÑ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ðµ иметь у ÑÐµÐ±Ñ Ð´Ð¾Ð¼Ð° что-то волшебное из далёкой и загадочной Ñтраны -- Японии.
Ðкита –дейÑтвительно оÑÐ¾Ð±ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ñобака. Японцы доверÑÑŽÑ‚ аките Ñвоих детей и Ñчитают, что Ñобака будет верной охраной и нÑней. Ðкита очень привÑзываютÑÑ Ðº Ñвоим хозÑевам и Ñемье. Интеллект акиты, ÑмелоÑÑ‚ÑŒ и уравновешенноÑÑ‚ÑŒ делают Ñтих Ñобак похожими на наÑтоÑщих воÑточных воинов: терпеливых, решительных, верных, вÑегда готовых броÑатьÑÑ Ð² бой за тех, кто им дорог и кому необходима их защита.
1927 год ÑчитаетÑÑ Ñледующим поворотным пунктом в иÑтории породы акита. Хирокичи Сайто -- большой ÑнтузиаÑÑ‚ в Ñфере Ñ€Ð°Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñобак, опÑÑ‚ÑŒ отправилÑÑ Ð¸Ð· Токио в Одету в поиÑках Ñобаки акита. Ð’ ÐžÐ´Ð°Ñ‚Ñ Ð¾Ð½ вÑтретилÑÑ Ñ Ð¼Ñром города, который был большим любителем породы акита. Ð’ результате Ñтих вÑтреч были образованы две дружеÑтвенные организации:
ÐКИХО -- общеÑтво по ÑпаÑению и Ñохранению Ðкита-ину,
ÐИППО -- общеÑтво защиты и охраны ÑпонÑких пород Ñобак.
Ðти организации развивалиÑÑŒ вмеÑте. Ðо, в ÑвÑзи Ñ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ñ‡Ð¸ÑленноÑтью членов в каждой организации, ÐКИХО продолжила Ñвоё дальнейшее развитие как Ñ€ÐµÐ³Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ñ‡Ð°ÑÑ‚ÑŒ ÐИППО в Ñеверной чаÑти Японии.
Только в 1931 году, Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ð¾Ð³Ñ€Ð¾Ð¼Ð½Ð¾Ð¹ проделанной работе двух ÑнтутиаÑтов -- мÑра города ÐžÐ´Ð°Ñ‚Ñ Ð¨Ð¸Ð³ÐµÐ¹ Изуми и Хирокичи Сайто, порода Ðкита- ину была включена в ÑпиÑок „ПамÑтники природы”. Ðадо заметить, что на момент внеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ñ‹ в ÑпиÑок такого почётного движениÑ, как „ПÑмÑтники природы”, не была решена проблема, ÑложившаÑÑÑ Ð² результате вÑех вышеупомÑнутых многолетних факторов ÑƒÐ½Ð¸Ñ‡Ñ‚Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑÐºÑ€ÐµÑ‰Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð½Ð¸Ñ Ñобак породы акита.
ФактичеÑки, Ðкита- ину, как Ð¾Ñ‚Ð´ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ð° Ñобак, не ÑущеÑтвовала. Примерно деÑÑток Ñобак, которые были найдены в горных поÑелениÑÑ… префектуры Ðкита, были далеки от идеальных предÑтавителей породы и ÑвлÑлиÑÑŒ кровными родÑтвенниками. Ð’ первый период воÑÑÑ‚Ð°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ñ‹ ÑтоÑла задача вернуть первоначальный облик , чтобы она походила на ÑпонÑких Ñобак: поднÑÑ‚ÑŒ повиÑшие уши и поднÑÑ‚ÑŒ приÑпущенный хвоÑÑ‚ до тщательно завернутого кольцом на Ñпине Ñобаки. Опущенный хвоÑÑ‚ был получен в наÑледÑтво при Ñкрещивании Ñ Ð¿Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ð¾Ð¹ Tosa- inu, когда акит иÑпользовали Ð´Ð»Ñ Ñобачьих боёв.
Селекционеры из ÐКИХО и ÐИППО, обьездили регионы Тохоку и Хоккайдо, чтобы найти Ñобак, Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ñ‰ÑŒÑŽ которых можно было бы решить поÑтавленую задачу. Ð’ программу воÑÑ‚Ð°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ñ‹ были включены большинÑтво Ñобак породы Matagi- inu из горных районов префектуры Ивате и породы Ñобак Hokkaido-ken и Karafuto-ken.
Ðо была ещё одна проблема. ЯпонÑкое общеÑтво не было готово к воÑÑтановлению Ñвоей национальной породы Ñобак и к поддержке работы Ñелекционеров. ОбщеÑтву ничего не было извеÑтно про породу Akita- inu. Ð’ Ñто Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð² Японии были популÑрны породы Ñобак, завезённые из Европы. Была нужна легенда -- и она поÑвилаÑÑŒ... РаÑÑказ о преданном пÑе Хатико взволновал не только вÑÑ‘ ÑпонÑкое общеÑтво, но и многих людей далеко за пределами Японии.
ПовеÑтвование о Ñобаке Хатико началоÑÑŒ в далёком 1923 году, когда в окреÑтноÑÑ‚ÑÑ… города Одеты родилиÑÑŒ щенки акиты. Точнее Ñказать, что только позже Ñти щенки были определены как щенки акиты. Ð’ то Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð»Ð¸ÑˆÑŒ редкие Ñпонцы знали о ÑущеÑтвовании Ñобак породы акита. Шёл двенадцатый год Ñры императора Тайхо. Ðто были поÑледнии 50 лет поÑле феодального периода -- в Ñпешке поÑтоенный капитализм и Ð¯Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ñ‡ÑƒÑ‚Ð¸Ð»Ð°ÑÑŒ на пути национального ÑамоÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ культуры ренеÑÑанÑа.
Именно тогда щенок, который ничего не знал об ÑкономичеÑких и политичеÑких процеÑÑах в гоÑударÑтве, был увезен более чем за 1000 км в район Токио Ð¨Ð¸Ð±ÑƒÐ¹Ñ Ðº Ñвоему новому хозÑину -- профеÑÑору ТокийÑкого универÑитета ÐйÑаборо Уено. ПрофеÑÑор обожал Ñобак и щенок Ñтал его воÑьмой Ñобакой. ПоÑтому был назван именем Хати, то еÑÑ‚ÑŒ Хатико, что в ÑпонÑком Ñзыке Ñлово „хати”означает чиÑло „воÑемь”.
Очень быÑтро между хозÑйном и маленьким Хатико уÑтановилиÑÑŒ дружеÑкие, полные довериÑ, отношениÑ. По утрам Хатико провожал Ñвоего хозÑина на ближайшую железодорожную Ñтанцию, откуда профеÑÑор уезжал на работу. Рпо вечерам, ровно в 17:00, Ð¿Ñ‘Ñ Ð²Ñтречал профеÑÑора на той же Ñтанции. Выходные они проводили вмеÑте в долгих прогулках и забавных играх, наÑлаждаÑÑÑŒ общеÑтвом друг друга. Так вÑÑ‘ продолжалоÑÑŒ полтора года и длилоÑÑŒ бы ещё долго, но однажды профеÑÑор не вернулÑÑ Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚Ñ‹ домой. Он умер на работе от кровоизлиÑÐ½Ð¸Ñ Ð² мозг. РаÑÑказывают, что в тот день, когда оÑтанки умершего любимого хозÑина привезли домой в район ШибуйÑ, Хатико, не Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸ÑходÑщего, ворвалÑÑ Ð² дом, разбив ÑтеклÑнную дверь, и проÑпал вÑÑŽ ночь у ног любимого хозÑйна.
ПоÑле похорон хозÑина Хатико увезли к родÑтвенникам профеÑÑора в воÑточном районе Токио- в ÐÑакуÑе, но Хатико регулÑрно убегал и возвращалÑÑ Ðº Ñвоему Ñтарому дому, где жил вмеÑте Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ„ÐµÑÑором на противоположной Ñтороне Токио. Через год родÑтвенники профеÑÑора ÑмирилиÑÑŒ Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸ÑходÑщим и отдали Хатико бывшему Ñадовнику профеÑÑора в районе ШибуйÑ. Каждый день в определённое Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¥Ð°Ñ‚Ð¸ÐºÐ¾ оÑтавлÑл домик Ñадовника, пробегал мимо дома прфеÑÑора и отправлÑлÑÑ Ð½Ð° ШибуйÑкий вокзал. И только голод в поздние вечерние чаÑÑ‹ заÑтавлÑл его вернутьÑÑ Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ð½Ð¾ в домик Ñадовника. Так продолжалоÑÑŒ изо Ð´Ð½Ñ Ð² день, из года в год. ПриÑутÑтвие Хатико на железодорожном вокзале не оÑталоÑÑŒ незамеченным, люди раÑÑказывали друг другу о небывалой верноÑти пÑа, который годами ждёт Ð²Ð¾Ð·Ð²Ñ€Ð°Ñ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñвоего хозÑйна.
Ð’ ÑентÑбре 1932 года одна из ведущих ÑпонÑких газет ÐÑахи Шибуй опубликовала раÑÑказ о Ñудьбе Хатико. МногочиÑленные Ñтатьи Ñ Ñ€Ð°ÑÑказом о верноÑти пÑа у ШибуйÑкого вокзала были опубликованы и в Ñпециализированых журналах ÑпонÑких заводчиков Ñобак. Ð‘Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ñтому опубликованному раÑÑказу о верном пÑе, Хатико Ñтал популÑрен не только в Японии, но и за её пределами.
Ðтот раÑÑказ так вдохновил извеÑтного Ñкульптора Терн Ðндо, что он воÑÑоздал в бронзе образ Ñобаки в чеÑÑ‚ÑŒ верноÑти пÑа. ПамÑтник был уÑтановлен на железлдорожной Ñтанции Ð¨ÑƒÐ±ÑƒÐ¹Ñ Ð½Ð°Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚Ð¸Ð² билетных каÑÑ Ð¸ торжеÑтвенно открыт 21 Ð°Ð¿Ñ€ÐµÐ»Ñ 1934 года. Ðа торжеÑтвенной церемонии приÑутÑтвовали многие жители Ñтого района Токио, в том чиÑле ÑÐµÐ¼ÑŒÑ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ„ÐµÑÑора, его дети и, конечно же Ñам Хатико.
8 марта 1935 года на тринадцатом году Ñвоей жизни и деÑÑтом году Ð¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¥Ð°Ñ‚Ð¸ÐºÐ¾ умер там на Ñтанции ШубуйÑ. КоÑти Хатико были похоронены в меÑте Ð·Ð°Ñ…Ð¾Ñ€Ð¾Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ„ÐµÑÑора. Риз шкуры изготовлено чучело, которое было выÑтавлено в ЯпонÑком национальном музее.
ИÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð¾ верной Ñобаке Хатико ÑпоÑобÑтвовала тому, что в Ñередине 30-Ñ… годов 20 века в Японии образовалаÑÑŒ Ñубкультура, неразрывно ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ð°Ñ Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ¼ Хатико: беÑчиÑленные четвероÑтишиÑ, раÑÑказы, Ñтихи и, даже, гимн Ñ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¸ÐµÐ¼ „Верный Ð¿Ñ‘Ñ Ð¥Ð°Ñ‚Ð¸ÐºÐ¾”. ИÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ñ Ð¥Ð°Ñ‚Ð¸ÐºÐ¾ поÑвилаÑÑŒ как раз в то времÑ, когда в Японии велаÑÑŒ работа по воÑÑтановлению породы акита. Ð’ 1931 году, как уже упоминалоÑÑŒ ранее, миниÑтерÑтво ÑельÑкого хозÑйÑтва Японии оÑобым рапорÑжением занеÑло породу Ñобак акита в ÑпиÑок „ПамÑтники природы”, одновременно было принÑто решение об объединении Ñил Ð´Ð»Ñ Ð²Ð¾ÑÑÑ‚Ð°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ñ‹.
РаÑÑказ о воÑÑтановлении породы и иÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð²ÐµÑ€Ð½Ð¾Ð³Ð¾ пÑа Хатико не могут ÑущеÑтвовать друг без друга. И можно Ñо вÑей уверенноÑтью Ñказать, что именно Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ð¸Ñтории верноÑти Хатико порода Ñобак акита Ñтала Ñтоль популÑрна в Японии и в мире.
Ð’ апреле 1944 года Ð±Ñ€Ð¾Ð½Ð·Ð¾Ð²Ð°Ñ Ñкульптура Хатико была конфиÑкована Ð´Ð»Ñ Ð½ÑƒÐ¶Ð´ армии. Ðо поÑле Ð¾ÐºÐ¾Ð½Ñ‡Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²Ñ‚Ð¾Ñ€Ð¾Ð¹ мировой войны Ñын Ñкульптора Такеши Ðндо отлил заново бронзовую Ñкульптуру Ñобаки и воÑÑтановил её на прежнем меÑте.
Ð’ 1937 году американка Хелена Келлер поÑетила Японию Ñ Ð³ÑƒÐ¼Ð°Ð½Ð¸Ñ‚Ð°Ñ€Ð½Ð¾Ð¹ миÑÑией. Во Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾ÑÐµÑ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð²Ð¸Ð½Ñ†Ð¸Ð¸ Ðкита она попроÑила Ñ€Ð°Ð·Ñ€ÐµÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ ÑƒÐ²Ð¸Ð´ÐµÑ‚ÑŒ Ñтоль знаменитую породу Ñобак -- Akita- inu. ГоÑпоже Келлер показали двухмеÑÑчного щенка по имени Камикадзе. Щенок наÑтолько понравилÑÑ Ð¸ взволновал миÑÑионерку, что она выразила желание приобреÑти Ñобаку. Ð’ результате, ей подарили Ñтого щенка, и он отправилÑÑ Ð²Ð¼ÐµÑте гоÑпожой в Ðмерику. К Ñожалению, Камикадзе не Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ½Ñ‘Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¾Ð³Ð¾ морÑкого пути и погиб по дороге из Японии в Ðмерику. Узнав про Ñтот приÑкорбный факт, ÑпонÑкие влаÑти незамедлительно выÑлали гоÑпоже Келлер щенка из того-же помёта по имени Кензан. Щенок благополучно доÑтиг американÑких берегов и Ñтал отцом-прародителем вÑех Akita- inu в СШÐ.
ÐÐ°Ñ‡Ð¸Ð½Ð°Ñ Ñ 1932 года ÐИППО начинает организовать Ñобачьи выÑтавки, которые ÑтановÑÑ‚ÑÑ Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ñ‹Ð¼ годом вÑÑ‘ более популÑрны и поÑещаемы. Как результат Ñтих мероприÑтий, в 30-е годы чиÑленноÑÑ‚ÑŒ и популÑрноÑÑ‚ÑŒ Akita- inu, Ñтремительно выроÑла. К Ñожалению, в Ñто же Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð¸ у ÐИППО, ни у ÑпециалиÑтоа ÐКИХО, ни Ñреди заводчиков Akita- inu не было единого Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ дальнейших направлениÑÑ… Ñ€Ð°Ð·Ð²Ð¸Ñ‚Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ñ‹. Внешний вид Ñобак Ñильно различалÑÑ, но поÑÑ‚Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð°Ñ Ð·Ð°Ð´Ð°Ñ‡Ð° была доÑтигнута- у акиты были ÑтоÑщие уши и королевÑкий закрученный в тугое кольцо хвоÑÑ‚ на Ñпине.
Ð’Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¼Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð° очередной раз оказала Ñильное влиÑние на развитие породы. До 1942 года Ð¯Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñ…Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð°ÑÑŒ в ÑоÑтоÑнии отноÑительного покоÑ, но поÑле битвы у Мидзуе гоÑударÑтво вошло в критичеÑкую фазу войны, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ ÑущеÑтвенно повлиÑла на Ñкономику гоÑударÑтва.
Ðехватка еды Ñнижала рождаемоÑÑ‚ÑŒ молодого потомÑтва, а взроÑлые Ñобаки умирали от голода. И Ñнова многие хозÑева выкинули Ñвоих Ñобак на улицы, будучи не в ÑоÑтоÑнии обеÑпечивать пропитанием Ñвоих питомцев. Ð’ Ñто Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾ раÑпорÑжению гоÑударÑтва активно дейÑтвовала ÑÐ°Ð½Ð¸Ñ‚Ð°Ñ€Ð½Ð°Ñ Ñлужба. Ð’ÑÑ‘ было подвержено одному принципу- вÑÑ‘ Ð´Ð»Ñ Ñ„Ñ€Ð¾Ð½Ñ‚Ð°, вÑÑ‘ Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ñ‹.
Собак отнимали у их хозÑев, вылавливали, их меховые шубы выделывали и иÑпользовали Ð´Ð»Ñ Ð¸Ð·Ð³Ð¾Ñ‚Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°Ñ€Ð¼ÐµÐ¹Ñкой одежды. ЕдинÑтвенное иÑключение было Ñделано только Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ñ‹ немецкой овчарки, которых активно иÑпользовали Ð´Ð»Ñ Ð°Ñ€Ð¼ÐµÐ¹Ñких нужд. Владельцы Akita- inu, пыталиÑÑŒ иÑпользовать Ñто раÑпорÑжение -- переименовывали Ñвоих Ñобак на европейÑкий манер, увозили в более отдалённые районы, укрывали в небольших ÑелениÑÑ… в труднодоÑтупных горных районах. Ðто ÑпаÑло от ÑƒÐ½Ð¸Ñ‡Ð½Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ… извеÑтных Ñобак.
ПринÑто Ñчитать, что поÑле Ð¾ÐºÐ¾Ð½Ñ‡Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ‹ выжило только неÑколько Ñобак породы Akita- inu. Ð’ разных иÑточниках упоминаетÑÑ Ñ€Ð°Ð·Ð»Ð¸Ñ‡Ð½Ð¾Ðµ количеÑтво выживших Ñобак от 5 до 10. Ðо некоторые факты ÑвидетельÑтвуют о других показателÑÑ…. Ðа первой поÑлевоенной ÐКИХО выÑтавке, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð°ÑÑŒ в ноÑбре 1947 года, было показано 22 Akita- inu. Ðа Ñледующей выÑтавке – в апреле 1948 года принимало учаÑтие уже 67 акиты. Ð’ оÑновном Ñти были Ñобаки, пережившие войну или рождённые в военное времÑ. Ð’ 1949 году ÐКИХО начало издавать журнал AKITAINU, который и ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ñ€ÐµÐ³ÑƒÐ»Ñрно издаётÑÑ Ñ€Ð°Ð· в два меÑÑца.
ПоÑлевоенный период отмечен конкурирующими отношениÑми между организациÑми ÐКИХО и ÐИППО, в результате которых фактичеÑки образовалиÑÑŒ две оÑновные линии породы: Akita- inu и американÑÐºÐ°Ñ Ð°ÐºÐ¸Ñ‚Ð°. Ð’ оÑнове конкуренции и разноглаÑий лежали в оÑновном ÑкономичеÑкие проблемы. У ÐИППО был большой предвоенный опыт Ð¿Ñ€Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñ‹Ñтавок, предÑтавительÑтво в Токио, Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ°Ñ Ñеть региональных предÑтавительÑтв в центральных районах Японии, где ÑкономичеÑкое положение было значительно лучше, чем на окраинах гоÑударÑтва. Ðто позволÑло ÐИППО организовать удачный бизнеÑÑ Ð¿Ð¾ раÑпроÑтанению и продаже щенков в более богатые районы, а Ñобак Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð´Ð°Ð¶Ð¸ получали по демпинговым ценам в ÐКИХО. ПрактичеÑки выходило, что ÐИППО иÑпользует ÐКИХО как поÑтавщика Ñобак. Ð¢Ð°ÐºÐ°Ñ Ð¼Ð¾Ð´ÐµÐ»ÑŒ бизнеÑа не уÑтраивала ÐКИХО и в 1947 году была организована Ñ‚Ñ€ÐµÑ‚ÑŒÑ ÐºÐ¸Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ‡ÐµÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ñ- аÑÑÐ¾Ñ†Ð¸Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ðкита ину (AKIKYO). Ð“Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð·Ð°Ð´Ð°Ñ‡Ð° у аÑÑоциации заключалаÑÑŒ в поÑтавке Ñобак из провинции Ðкита в центральные районы Ñтраны.